深耕在地的行者–陶禪窯藝術中心

 

「陶冶性情」是指人因接觸美好事務而有益教化、端正品行。在陶禪窯創辦人蔡堃生老師與陳金蘭老師的身上,可以看到秉持著「捏陶的孩子不學壞」的堅持,用藝術教化無數的學子。

早在高中時,蔡老師就在鶯歌窯廠當學徒。早期學陶很辛苦,從基本的拉坯、上釉,到進窯溫度的掌控都是一門功夫。早期老匠師們多少都會藏私,自己摸索拉坯技巧的蔡老師過得並不順遂。但辛勤工作,誠懇與踏實的態度終於讓事情有了改變。一天,老師傅要蔡老師下班後留下來看他示範拉坯,並且囑咐「只會示範一次喔」!獲得老師傅認同並傳授功夫的蔡老師,在鶯歌學到了最扎實的基本功夫。

民國83年蔡老師與陳老師剛訂婚後,終於蓋了第一間窯廠。雖然當時經濟拮据,但透過恩師引薦,買下了成功工商淘汰的一批設備,雖然老舊,但終於有了自己的的電窯與拉坯機。

蓋了自己的窯後,蔡老師與陳老師一直都與中壢的幼教單位合作,進行陶藝教學。但蔡老師一直都認為所學有限,無法突破。想要再進一步的蔡老師重拾書本,最後與陳老師一同考取台灣藝術大學工藝設計學系。

回到學校的蔡老師像海綿一樣大量吸收知識,以往老師傅們視為秘密的技術與配方,在學校裡變成一串串的公式,讓蔡老師深深感受到知識整理的重要性,互相切磋才能持續進步與精進!

學術圈洗禮後的蔡老師開始更積極的推行藝術教育工作,在96年於龍岡國小旁打造了全新的藝術中心,讓更多的小朋友可以享受玩泥土的樂趣。蔡老師也接下大溪仁和國中技藝班陶藝課的指導老師。陳老師常說他們是「一人當選,兩人服務」。每次上課,蔡老師與陳老師都會一同出席。蔡老師擅長手做,陳老師擅長解說,兩個人搭配的默契極佳,這群學生因為接觸了陶藝開始有了變化,不但願意認真學習,個性也起了轉變。每次在進窯與開窯之前蔡老師會帶領孩子們祭拜窯神,蔡老師認為這就是在教育孩子們的價值觀,我們不應該只教他們技術,更重要的是端正他們的品行。以往技藝班的孩子們幾乎是被學校放棄的孩子,但現在想要進技藝班的學生比錄取人數多了三倍,每年要舉辦一連串的考試才能篩選出適合的人選,這群孩子們終於在主流教育之外找到一條新的出路。

默默在地深耕20年的陶禪窯,未來希望能從教育中心轉型為社區的藝術中心,讓空間能做更大的利用。讓每個人都有機會玩玩泥土,因為玩泥土是快樂的事情,每個人都可以在泥土中找回最初的赤子之心。

陶禪窯藝術中心

地址:中壢巿龍岡路二段226巷42號 ║ 電話:(03) 468-5321  

陶禪窯

回應

 

位在天橋底下的中壢聖蹟亭

在新街國小大門外約10公尺不到處有座聖蹟亭,是目前全桃園縣僅存的五座聖蹟亭之一。聖蹟亭又稱為惜字亭、字紙亭、敬字亭,是過去讀書人認為踩髒了字紙會變瞎眼,必須撿起來燒毀才是功德,而有敬字亭的產生。中壢聖蹟亭重建於日治時期,因而帶著濃厚的日本洋風建築的特色。桃園縣其他四座聖蹟亭分別位在蘆竹南崁五福宮前、龍潭聖亭路、大溪齋明寺及蓮座山觀音寺等地。[...]

延平路上的天橋

中壢分局對面的這座天橋,號稱是中壢地區救過最多人的天橋。過去往來延平路有很多卡車及砂石車,在還沒搭建這座天橋時,往來行人只能與車輛爭道,且常有愛玩淘氣的小孩在這邊競賽跑步,因而經常發生交通事故。為了減少孩童傷亡,中壢市公所蓋了這座天橋,且規定往來行人一定要走天橋。這座天橋雖然不具任何文化資產的身份,但對中壢人來講,卻是一座與生命息息相關的重要建築。[...]

老街溪靜靜流著,我們走著

    老街溪的開蓋整治工程迄今大致告一段落,走在河岸邊的步道,兩旁房舍排列成一個個調和過的色塊,帶著一抹旁觀世事的時代感。 溪水涔涔,淡白色的陽光一陣陣,來往的行人三三兩兩,偶爾還會看到半掩的門內有居民走動。這裡是新的老街溪,也是舊的老街溪。老街溪曾經是中壢人的生活重心,不僅用來灌溉農田,洗衣,玩水,樣樣都是人和城市及[...]